Tout d’abord, selon un article de Narthex, « le cinéma est un miroir. Celui de notre société, avec ses évolutions. » Certes, le septième art joue un rôle social depuis les années 1930, cependant la popularité de cette expression artistique est en voie de fleurir actuellement. Pour plusieurs cinéastes et réalisateurs, le cinéma et les arts visuels sont les meilleurs moyens pour aborder les sujets de société, car ils sont accessibles grand public. Ainsi, je proposerai d’examiner à quelle mesure la cinématographie peut articuler des pensées profondes à propos de la société contemporaine. Dans un premier temps, nous analyserons le rôle du cinéma de manière plus large, dans la lutte contre les stéréotypes. Dans un second temps, nous évoquerons la manière dont le cinéma a été intégral dans plusieurs mouvements socio-politiques. Enfin, nous nous intéresserons à comment le cinéma devient-il outil politique dans le contexte francophone actuel. Premièrement, le cinéma contribue à la destruction des stéréotypes. Selon la critique cinématique de Viola Shafik, il a le pouvoir de rompre les cliches. Considérons par exemple le cas du réalisateur franco-marocain Nabil Ayouch. Dans ses scenarios, il libère la parole de bon nombre de milieux sociaux au Maroc, tout en dévoilant la réalité des personnages. Des lors, en montrant une variété d’individus à l’écran, Ayouch, et ainsi le cinéma francophone, arrivent à casser les stéréotypes et inégalités a propos de ces individus et les groupes qu’ils représentent. D’ailleurs, il va sans dire que le cinéma contribue aux mouvements socio-politiques, tels que le féminisme. Les films Bande de Filles de Celine Sciamma (2014) et Je ne suis pas un homme facile de Éléonore Pourriat (2018) sont très utiles pour notre argumentation. Ces films-là illustrent le combat contre les systèmes patriarchaux et les difficultés auxquelles font face les femmes dans la vie. Lorsqu’on voit ces films dans le cinéma, on apprend au grand public, comment on peut changer la société et la rendre plus équilibre. En conséquence, le cinéma féministe reflète les réalités effrayantes, afin de mettre en relief le travail qu’il nous reste à faire pour développer la société. J’ajouterai que l’art cinématique devient non seulement une méthode de souligner les controverses et problèmes sociétaux, mais aussi un véritable outil politique. L’objectif ? De mettre en lumière les vrais combats qui existent toujours, et de proposer des solutions concrètes. Pour confirmer mes propos, je citerai le rôle du cinéma et de la propagande cinématique dans la lutte contre la colonisation française. Le cas du film La Bataille d’Alger (1966) nous fournit un exemple très représentatif du pouvoir du cinéma, car on voit la révolution contre l’hégémonie française à l’écran. Ainsi, le cinéma visualise un futur plus libre, comme on le voit dans le cinéma francophone de l’Algérie pendant et après la guerre d’Indépendance. En guise de conclusion, le cinéma peut soutenir la désintégration des stéréotypes. Également, la représentation visuelle de la vraie vie contribue à l’action des révolutions sociales, à la fois en termes de sensibilisation du public et du véridique travail politique qu’il reste à faire. Par conséquent, je réaffirme ma position, en disant qu’actuellement, le cinéma est peut-être notre plus fort mécanisme dans le développement social et politique. Article in French by Erin WaksOur year abroad section editor, Erin is in her fourth year at Durham and studies French and Arabic |
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December 2022
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